Учора на презентації в книгарні "Є" письменник і поет Юрко Іздрик був особливо мистецьки наснаженим і просто промінився філософською енергією. Красиво оформлена збірка його віршів "Календар любові" вартує, аби стати настільною - таким собі поетичним часословом для любителів філософії і літератури, філософії-в-літературі etc.
Щодо самої презентації, то Іздрик "сильон": тільки від такого митця-мислителя можна почути, що батьківщина - по-справжньому лише під твоїми стопами, ну ще - твоя сім'я, ну ще - твоя квартира, твій балкон ))) (сталось так, йому двічі не пощастило з батьківщиною - спершу з СРСР, а потім і з самостійною Україною), що так звані "революції" на Україні ("граніту 1991 р., помаранчева 2004 та євромайдан 2014) - "ні про що" (треба розуміти - не для простих людей, не для народу як такого), і взагалі - всі їхні АТО гімна варті...
P.S. єдине, з чим не зовсім погоджуюсь з Іздриком (може, ще наївний трохи я? ;) ) -то це якраз тема батьківщини. Вважаю, що Батьківщина - це доля і вирок. Якщо тобі не пощастило з батькіщиною - значить, тобі не пощастило зі світом і з Богом. А це ж не так. Ти народився - значить, уже на дорозі успіху. В нашій життєвій пригоді, нмд, Батькіщина - се дар людства, зокрема, твого рідного народу тобі, це ті обставини, які зумовили твоє зростання і в яких ти повинен відстояти життя і віру в божественне начало і завершення. Є ж бо іще Батьківщина (з великої літери), Родіна - як людська спільнота на певній території, у котрої значно більші шанси вистояти перед конкурентами, ворогами/варварами. Тому я пишаюсь, що народився в СССР. Тому протестую проти гибельного шляху української хунти.
пятница, 2 октября 2015 г.
воскресенье, 21 июня 2015 г.
Александр Дугин - Философия постмодерна
Отличная лекция. Прекрасно! Чётко, грамотно, доходчиво!
https://www.youtube.com/watch?v=kSFt_uHvw1U
Субъективизм же Дугина присутствует разве что в таком моменте. Дугин говорит: "Бог премодерна - живой, чудотворец", а своё творение Бог (ясно, что миф о Боге) оценивает как "хорошо". Ницше же критикует человека модерна и желает видеть Сверхчеловека."
Но вот здесь-то и вопросы:
1) а как человек модерна оценивает то, что сделал Бог? (в частности, как оценивает сотворённое Богом сам Ницше?)
2) зачем тогда надо было разоблачать мифы премодерна, исправлять сотворенное уже в эпоху модерна, если изначально всё сотворено "хорошо"?
Ответы очевидны:
Человек модерна явно не удовлетворён созданным (то есть он оценил Создателя явно не отметкой "хорошо", даже "удовлетворительно" не поставил), не удовлетворён и мифами премодерна. Сам модерн потому и возник, что надо было совершенствовать, улучшать созданное. Отсюда прогресс, совершенствование (в т.ч. и "само-"), гуманизм, переоценка ценностей... Много философов и писателей модерна высказывались примерно, как Ремарк: "Жизнь так плохо устроена, что она не может на этом закончиться..."
https://www.youtube.com/watch?v=kSFt_uHvw1U
Субъективизм же Дугина присутствует разве что в таком моменте. Дугин говорит: "Бог премодерна - живой, чудотворец", а своё творение Бог (ясно, что миф о Боге) оценивает как "хорошо". Ницше же критикует человека модерна и желает видеть Сверхчеловека."
Но вот здесь-то и вопросы:
1) а как человек модерна оценивает то, что сделал Бог? (в частности, как оценивает сотворённое Богом сам Ницше?)
2) зачем тогда надо было разоблачать мифы премодерна, исправлять сотворенное уже в эпоху модерна, если изначально всё сотворено "хорошо"?
Ответы очевидны:
Человек модерна явно не удовлетворён созданным (то есть он оценил Создателя явно не отметкой "хорошо", даже "удовлетворительно" не поставил), не удовлетворён и мифами премодерна. Сам модерн потому и возник, что надо было совершенствовать, улучшать созданное. Отсюда прогресс, совершенствование (в т.ч. и "само-"), гуманизм, переоценка ценностей... Много философов и писателей модерна высказывались примерно, как Ремарк: "Жизнь так плохо устроена, что она не может на этом закончиться..."
суббота, 20 июня 2015 г.
Згадуючи великих
Эрих Мария Ремарк
"Три товарища"
"— Да, Пат, — сказал я и взял ее горячую руку. — Если бы
мы с тобой создавали этот мир, он выглядел бы лучше, не правда ли?
Она кивнула:
— Да, милый. Мы бы уж не допустили такого. Если б только
знать, что потом. Ты веришь, что потом еще что-нибудь есть?
— Да, — ответил я. — Жизнь так плохо устроена, что она не может на этом закончиться.
— Да, — ответил я. — Жизнь так плохо устроена, что она не может на этом закончиться.
Она улыбнулась:
— Что ж, и это довод. Но ты находишь, что и они плохо
устроены?
Она показала на корзину желтых роз у ее кровати.
— Вот то-то и оно, — возразил я. — Отдельные детали чудесны,
но всё в целом
— совершенно бессмысленно. Так, будто наш мир создавал
сумасшедший, который,
глядя на чудесное разнообразие жизни, не придумал ничего лучшего, как уничтожать ее.
глядя на чудесное разнообразие жизни, не придумал ничего лучшего, как уничтожать ее.
— А потом создавать заново, — сказала Пат.
— В этом я тоже не вижу смысла, — возразил я. — Лучше от
этого она пока не стала..."
воскресенье, 10 мая 2015 г.
четверг, 7 мая 2015 г.
ЭТО ЕВРОПА ПОТЕРПЕЛА ПОРАЖЕНИЕ! А НАМ, УКРАИНЦАМ, НЕЧЕГО ОТКАЗЫВАТЬСЯ ОТ ПОБЕДЫ!
"В отличие от СССР, Европа проиграла войну, а потому ей и нечего праздновать 9 мая".
Об этом на пресс-конференции в Киеве заявил известный украинский историк, директор Института археологии НАН Украины, академик Петр Толочко, отвечая на вопрос, есть ли необходимость сегодня переосмыслить наше отношение к Победе в Великой Отечественной войне и признать эту дату днем примирения.
«Это Европа пусть меняет свое отношение, она потерпела поражение, – подчеркнул академик. – Вся Европа потерпела поражение: и наши братья болгары, и румыны, и венгры, и все, кто шел на Советский Союз. Вот они пусть думают. Не приезжают праздновать – и Бог с ними. Им и нечего праздновать. А мы-то должны гордиться этой великой Победой».
Об этом на пресс-конференции в Киеве заявил известный украинский историк, директор Института археологии НАН Украины, академик Петр Толочко, отвечая на вопрос, есть ли необходимость сегодня переосмыслить наше отношение к Победе в Великой Отечественной войне и признать эту дату днем примирения.
«Это Европа пусть меняет свое отношение, она потерпела поражение, – подчеркнул академик. – Вся Европа потерпела поражение: и наши братья болгары, и румыны, и венгры, и все, кто шел на Советский Союз. Вот они пусть думают. Не приезжают праздновать – и Бог с ними. Им и нечего праздновать. А мы-то должны гордиться этой великой Победой».
понедельник, 20 апреля 2015 г.
Вечная память Олесю Бузине!
"История показывает, что украинец процветал только, когда находил общий язык с Москвой и чувствовал себя частью общего русского мира. Никаких других дорог к процветанию у Украины нет. 22 года «многовекторности» и «евроинтеграции» это прекрасно доказали. Если кому-то нужно еще 10 или 20 лет биться головой об дерево, чтобы убедиться в этой элементарной истине, пусть бьется. Но поправить карму Украины можно, только вернувшись в Русь». (О. Бузина). http://www.buzina.org/publications/1042- karma-ukraini.html
НЕВЗИРАЯ НА КРИЗИСЫ И ТЕРРОР, ХОЧЕТСЯ ВЕРИТЬ В ЭТИ СЛОВА ВЕЛИКОГО ПИСАТЕЛЯ РУСИ.
НЕВЗИРАЯ НА КРИЗИСЫ И ТЕРРОР, ХОЧЕТСЯ ВЕРИТЬ В ЭТИ СЛОВА ВЕЛИКОГО ПИСАТЕЛЯ РУСИ.
вторник, 24 марта 2015 г.
Повод к размышлению (для тех, кто ещё не разучился думать)
Беню Коломойского его же подельники "ушли" с поста губернатора Днепропетровской области.
И стоит задуматься большинству моих сограждан, большинству украинцев (лучше поздно, чем никогда):
1. Если власть сейчас истерически кричит о своём МОНОПОЛЬНОМ ПРАВЕ на использование СИЛЫ, то что такое был Майдан?
2. Если признают, что заявление Коломойского о "русских диверсантах в здании "укртранснафты" - это просто желание "отмазать" преступные действия по дерибану госссобственности, то аналогичные вопли "русская армия вторглась в украину на донбассе" - не произносились ли и не произносятся ли с той же целью ограбления украинского народа?
И стоит задуматься большинству моих сограждан, большинству украинцев (лучше поздно, чем никогда):
1. Если власть сейчас истерически кричит о своём МОНОПОЛЬНОМ ПРАВЕ на использование СИЛЫ, то что такое был Майдан?
2. Если признают, что заявление Коломойского о "русских диверсантах в здании "укртранснафты" - это просто желание "отмазать" преступные действия по дерибану госссобственности, то аналогичные вопли "русская армия вторглась в украину на донбассе" - не произносились ли и не произносятся ли с той же целью ограбления украинского народа?
Подписаться на:
Сообщения (Atom)


